马英九先生请重塑台湾政治文化纸杯机

马英九先生 请重塑台湾政治文化

马英九先生 马英九先生5月20日将踏上第二任总统任期。就选举而言，马英九堪称蓝营的战神、绿营的克星；然而，作为政治征服者的马英九在文化上却常...马英九先生5月20日将踏上第二任“总统”任期。就选举而言，马英九堪称蓝营的“战神”、绿营的克星；然而，作为政治征服者的马英九在文化上却常是被征服者，至少从目前来看依旧如此。李登辉、陈水扁统治台湾20年来，绿营已为台湾社会塑造了绿色政治文化，该文化如同套在马英九当局头上的紧箍咒，一旦有人不无骄傲地宣称：“我是某某某，我是台湾人”，马英九即会跳脚，即会迫不及待地宣誓：“生是台湾人，死是台湾鬼”！

从美丽岛、李登辉、陈水扁一路走来的“台独”可分三个层次：事实“台独”、法理“台独”、文化“台独”。在“台独”分子眼里，在大陆从未放弃武力统一的重压下，事实“台独”和法理“台独”实际是“可以说，却不可以做”，唯有文化“台独”既可说，又可做。持续操弄文化“台独”，近可塑造以本土、台湾人、悲情、国际空间、对等、尊严等系列动听名词为包装的“台独”文化，产生“大陆人与台湾人”、“外来政权与本土政权”等系列本土与外来的区隔，让所谓“外省人”、“外来政权”背上永无可赎的原罪感，逼使统一成为见不得人的勾当，沦为选举时的“票房毒药”；远则企图使台湾彻底“去中国化”，从台湾人的心灵最深处剪断与大陆的联系，妄想让法理“台独”有朝一日得以实现。按“台独”分子的话说，即使“这条路远比想象的要长”，但“有梦最美”。

大多数台湾人祖上源于大陆且血缘未远，因此大多数台湾人都堪称“既是中国人，也是台湾人”。炒作“台湾人”暗以此区隔“中国人”，不仅违宪而且不合事实。可是，如此明显的潜台词，却连在台湾贵为“总统”、拥有哈佛法学博士头衔的马英九也不敢正视之，其他普通台湾民众即便有心捍卫“中国人”之称谓，恐怕也会觉得气短吧。这正是台湾社会最诡异之处，也是绿营在政治文化塑造上的最得意之笔。就马英九本人而言，竞选时为了选票，需要迎合在短期内不可能有所改变的文化气氛，委实可原；但胜选后荣升蓝营元帅、台湾“一哥”的他依旧挟着所谓“原罪”的尾巴，不敢开风气之先，不敢理直气壮地道一声“我是中国人，也是台湾人”，进而重塑台湾政治文化，这只能令对岸的同胞深感惋惜。一个执政党，不能够开创属于自己的文化，处处被反对党的文化牵着鼻子走，即使能从经济、社会、廉政建设上有所弥补，终究是一个没有灵魂和缺乏历史定位的政党。

事实上，这种文化上被绑架的状况已经深刻影响了台湾当局的执政。例如，在“一中各表”问题上，屈于既有绿色政治文化以及由此而生的社会压力，台湾当局总爱把“各表”唱得震天响，而将“一中”藏着掖着，只在与大陆接触时才做点羞羞答答的表示。

从台湾“总统”选举的选票来看，绿色文化的“民意”并非台湾占绝对优势的主流民意。更何况，民意本身完全可以因为政治家的努力而发生积极改变。如果只顾照单全收大陆的惠台措施，而不敢开风气之先，积极尝试在政治文化领域除旧布新，那么台湾社会的绿色政治文化恐怕只会被助长而非消弭，台湾当局也只能继续地被李登辉、陈水扁塑造的绿色文化牵着鼻子走，而大陆也许最终会对台湾问题失去耐心。环球时报　谢宝富

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